婴行解决桂林郡公学招事宜赶回番禺城
南越展规划才
“诸位曾记当初布求贤令将家聚集郡尉府将西瓯重新划县每诸百家学派皆分县进行学术推广、教化民众、治理县城等”
呼口喘终于等各家学派激动才学终于施展学成文武艺货与帝王家
婴众表情暗喜
古代尤其春秋战国知识分第兜售象当属各国诸侯执政老板卖立即平步青云；若卖诸侯便卖给等世家孟尝君、平原君等公或般所谓卿夫流作座客满意足
实际名义虽成宾客群养士罢最着名冯援弹挟当歌
各国诸侯所灭养士受较打击期读书比较凄惨数流落江湖游侠活导致汉初游侠盛行
今婴够将县交与管理民立命继往圣绝学何保持平静
“王请问西瓯将划几县”
“十县儒家、墨家、家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、兵家等十家各分县”
“十县县名分别儒县、墨县、县、法县、阴阳县、名县、纵横县、杂县、农县、兵县各县县令由各家学派主推选干涉”
“等谢王”
“经西瓯推行家庭联产承包责任制项制度暂需接受经同意私更改当若建议或者推比家庭联产承包责任制更制度向汇报经比较胜制度即推行另外奖”
“诺”谁知家庭联产承包责任制于提升农民产积极性逆效果哪傻瓜接受
“兵家何”婴突件事必须解释清日造成军权震荡
“兵家孙王何吩咐”
“孙应当知兵家研究军事理论、从事军事活动学派兵县推广学术治理县城训练军队兵超千若允许私增军超千旦驻守西瓯军队直接雷霆万钧段迅速碾压将兵家从南越各革除”婴势陡变
“孙当谨记”孙感股压“亦事吐快虽万死犹悔”
“请”
“王兵家又分家兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家、兵技巧家”
“莫跟属于兵形势家吧”
“正兵形势者雷动举先至离合背向变化常轻疾制敌者”
兵形势家主于战术和阵法运用婴记较清
“用跟文绉绉乎者知表达演化型战阵需较军士吗”
“”孙改态
“麻烦样需演练型战阵提跟西瓯驻军给调配士兵配合演练、实战结束把调回原部队”
“......”
“用婆婆妈妈帮练兵南越兵难忘谁教战阵本领吗”
铁打营盘流水兵候孙给练兵吧兵县将成南越区最着名战阵部队制造工厂
“诺”孙虽甘亦接受
婴所将西瓯划县事决定实施原因等北商队南归带回流民够交给诸百家管理既省南海郡尉府麻烦又让群实践锻炼官本领增长管理经验至于空谈理论
当朝官吏公务员守则《吏》善失堪称当荣耻
善者曰忠信敬曰精廉毋谤曰举事审当曰喜善行曰龚敬让；失者曰见民敖曰安其曰居官善取曰受令偻曰安家室忘官府
婴春秋战国期百家思够保持各流派蓬勃展单用朝吏
“诸位请跟各学派吏注意各学派学术主张思体系让阐述始皇帝期吏”
底群支支吾吾勇于表达
“给县权于任由各学派推广家学术、管理胆量阐述吏焚书坑儒事彻底失胆吗”
婴奈焚书坑儒启封建期“愚民统治”和“学院争吵”先河程度禁锢思件事实质统思运动
当年始皇统国朝初年百家争鸣仍担忧思极度混乱影响政权思恰国家强制暴难驾驭形成共同价值观保持国家长远统爆焚书事件十国代古典文籍化灰烬
“尽管南越各言论由权因言获罪”
“明由于同主场同因解决问题各家主张与求亦同怪罪胸穹般宽广南海郡段见曾因言迁怒于”婴吹捧己
众听此话始逐渐活跃
南越展规划才
“诸位曾记当初布求贤令将家聚集郡尉府将西瓯重新划县每诸百家学派皆分县进行学术推广、教化民众、治理县城等”
呼口喘终于等各家学派激动才学终于施展学成文武艺货与帝王家
婴众表情暗喜
古代尤其春秋战国知识分第兜售象当属各国诸侯执政老板卖立即平步青云；若卖诸侯便卖给等世家孟尝君、平原君等公或般所谓卿夫流作座客满意足
实际名义虽成宾客群养士罢最着名冯援弹挟当歌
各国诸侯所灭养士受较打击期读书比较凄惨数流落江湖游侠活导致汉初游侠盛行
今婴够将县交与管理民立命继往圣绝学何保持平静
“王请问西瓯将划几县”
“十县儒家、墨家、家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、兵家等十家各分县”
“十县县名分别儒县、墨县、县、法县、阴阳县、名县、纵横县、杂县、农县、兵县各县县令由各家学派主推选干涉”
“等谢王”
“经西瓯推行家庭联产承包责任制项制度暂需接受经同意私更改当若建议或者推比家庭联产承包责任制更制度向汇报经比较胜制度即推行另外奖”
“诺”谁知家庭联产承包责任制于提升农民产积极性逆效果哪傻瓜接受
“兵家何”婴突件事必须解释清日造成军权震荡
“兵家孙王何吩咐”
“孙应当知兵家研究军事理论、从事军事活动学派兵县推广学术治理县城训练军队兵超千若允许私增军超千旦驻守西瓯军队直接雷霆万钧段迅速碾压将兵家从南越各革除”婴势陡变
“孙当谨记”孙感股压“亦事吐快虽万死犹悔”
“请”
“王兵家又分家兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家、兵技巧家”
“莫跟属于兵形势家吧”
“正兵形势者雷动举先至离合背向变化常轻疾制敌者”
兵形势家主于战术和阵法运用婴记较清
“用跟文绉绉乎者知表达演化型战阵需较军士吗”
“”孙改态
“麻烦样需演练型战阵提跟西瓯驻军给调配士兵配合演练、实战结束把调回原部队”
“......”
“用婆婆妈妈帮练兵南越兵难忘谁教战阵本领吗”
铁打营盘流水兵候孙给练兵吧兵县将成南越区最着名战阵部队制造工厂
“诺”孙虽甘亦接受
婴所将西瓯划县事决定实施原因等北商队南归带回流民够交给诸百家管理既省南海郡尉府麻烦又让群实践锻炼官本领增长管理经验至于空谈理论
当朝官吏公务员守则《吏》善失堪称当荣耻
善者曰忠信敬曰精廉毋谤曰举事审当曰喜善行曰龚敬让；失者曰见民敖曰安其曰居官善取曰受令偻曰安家室忘官府
婴春秋战国期百家思够保持各流派蓬勃展单用朝吏
“诸位请跟各学派吏注意各学派学术主张思体系让阐述始皇帝期吏”
底群支支吾吾勇于表达
“给县权于任由各学派推广家学术、管理胆量阐述吏焚书坑儒事彻底失胆吗”
婴奈焚书坑儒启封建期“愚民统治”和“学院争吵”先河程度禁锢思件事实质统思运动
当年始皇统国朝初年百家争鸣仍担忧思极度混乱影响政权思恰国家强制暴难驾驭形成共同价值观保持国家长远统爆焚书事件十国代古典文籍化灰烬
“尽管南越各言论由权因言获罪”
“明由于同主场同因解决问题各家主张与求亦同怪罪胸穹般宽广南海郡段见曾因言迁怒于”婴吹捧己
众听此话始逐渐活跃
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